وما ادراكم انه حظ عاثر

الكثير منا يبحث عن طريق السعاده بشتى الطرق والوسائل
سواء كانت المشروعه ام غير المشروعه ..
واخرون يعتقدون ان السعاده هي جمع المال والسفر الكثير

تختلف السعاده من شخص لاخر في هذه الدنيا الفانيه ...
فمنا من يريد الفيلا الفاخره...
واخر يريد المنصب الفلاني ...
ولذلك السعاده لا حدود لها بالنسبة للانسان...

ولكي اوضح لحضراتكم مفهوم السعاده الحقيقي ,,,

اترككم مع هذه القصه

القصة أن شيخاً كان يعيش فوق تل من التلال ويملك جواداً
وحيداً محبّباً إليه..

في يوم من الأيام فر جواده.

فجاء إليه جيرانه يواسونه لهذا الحظ العاثر فأجابهم بلا حزن

وما أدراكم أنه حظٌ عاثر؟ -

وبعد أيام قليلة عاد إليه الجواد مصطحباً معه عدداً من الخيول البريّة..

فجاء إليه جيرانه يهنئونه على هذا الحظ السعيد فأجابهم بلا تهلل

وما أدراكم أنه حظٌ سعيد؟ -

ولم تمضي أيام حتى كان إبنه الشاب يدرب أحد هذه الخيول البرية

فسقط من فوقه وكسرت ساقه وجاءوا للشيخ يواسونه في هذا الحظ السيء

فأجابهم بلا هلع وما أدراكم أنه حظ سيء؟ -

وبعد أسابيع قليلة أعلنت الحرب وجند شباب القرية

وأعفي إبن الشيخ من القتال لكسر ساقه فمات في الحرب شبابٌ كثر

وهكذا ظل الحظ العاثر يمهّد لحظ سعيد والحظ السعيد يمهّد لحظ عاثر

الى مالا نهاية في القصة

وليست في القصة فقط بل وفي الحياة التي تعيشها انت وغيرك
\
/

انتهت القصه

أهل الحكمة لا يغالون في الحزن على شيء فاتهم لأنهم لا يعرفون على
وجهة اليقين إن كان فواته شراً خالصاً أم خيراً خفي أراد الله به
أن يجنبهم ضرراً أكبر،

ولا يغالون أيضاً في الابتهاج لنفس السبب إنما يشكرون الله دائماً
على كل ما أعطاهم ويفرحون بإعتدال
ويحزنون على مافاتهم بصبر وتجمل.

هؤلاء هم السعداء..

فإن السعيد هو

الشخص القادر على تطبيق مفهوم الرضى بالقضاء
والقدر ويتقبل الاقدار بمرونة وايمان

لا يفرح الإنسان لمجرد أن حظه سعيد

فقد تكون السعادة طريقًا للشقاء والعكس بالعكس

مع حبي

موضوع: رد على الموضوع السبت ديسمبر 05, 2009 7:32 pm

مشكور موضوع في غايه الاهميه اما مفهوم السعاده هي شعور بلبهجه والاستمتاع بلحياه السعاده لا تكمل بجمع المال ولا بلعمارات انا من وجهة نظري انو السعاده في ارضاء الله والقناعه بما كتب الله لنا نرضي بما قسم الله لنا بارك الله فيك يا أخي

أعجبني كثيرا ما كتبت و أدركت أن السعادة ليست في قصور كسرى وقيصر
ولا جيوش هارون الرشيد ولا كنوز قارون ولا ملك سليمان عليه السلام
ولا فى كتاب الشفاء لابن سينا ولا فى حدائق قرطبة ،
إنما السعادة سلوة خاطر بحق يحمله
وانشراح صدر لمبدأ يعيشه
وراحة بال وقلب لخير يكتنفه
قالوا السعادة فى النفوذ وسلطة الجاه العتيد

من كالأمير وكالوزير وكالمدير وكالعميد
يرنو إلى من دونه فيسابقون لما يريد
وإذا رأى رأيا فذ لك وحده الرأى الرشيد
كل يسارع فى هوا ه ومن رضاه لا يحيد

قالوا :السعادة فى الغنى فأخو الثراء هو السعيد
الأصفر الرنان فى كفيه يلوى كل جديد
فإذا أراد فكل ما فى هذه الدنيا يريد
وإذا تمنى الشىء جاء كما تمنى أو يزيد
والناس خلف ركابه يمشون فى حضر وبيد

وما فى الأرض أشقى ممن محب وإن وجد الهوى عذب المذاق

تراه باكيا فى كل حين مخافة فرقة أو لاشتياق.
فيبكى إن نأوا شوقا إليهم ويبكى إن دنوا خوف الفراق
فتسخن عينه عند التنائي وتسخن عينه عند التلاقى .

.قل للذى يبغى السعادة هل علمت من السعيد ؟

إن السعادة أن تعيش لفكرة الحق التليد.
لعقيدة كبرى تحل قضية الكون العتيد.
وتجيب عما يسأل الحيران فى وعى رشيد.
من أين جئت ؟ وأين أذهب لم خلقت ؟ وهل أعود ؟
فتشيع فى النفس اليقين وتطرد الشك العنيد.

قلت بتصوري البسيط ليست السعادة جمع مال ولكن التقى هو السعيد.